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[김정숙의 제주여성신화이야기] [10회] 서천꽃밭 생명의 꽃들, 오곡의 씨앗[0]: -자청비 신화2 자청비는 말을 달려 집으로 돌아왔다. 그리고 부모님께 종을 죽인 사연을 이야기했다. “집안 망할 일이로구나. 하루 콩 석 섬 가는 힘 좋은 머슴을 죽이다니 당장 정수남이를 살려내라.” 부모님은 독설을 퍼부으며 넓은 밭에 좁쌀 씨를 닷 말 닷 되 뿌려 놓고, 그 좁쌀 씨를 하나 남김없이 주워..; 이프 / 2012-3-19

[크레타여신순례참여기] [45회] 미노아 여신과 아프로디테[0]: 딕티산 서쪽면에 있는 카토 시미는 자로스와는 또 다른, 더 험하고 높고(해발 780 미터) 숲이 우거진 느낌을 주는 산골마을이었다. 버스에서 내리니 눈 부신 햇살 아래 상쾌한 공기가 온 몸을 감쌌고 자로스에서처럼 산에서 흘러내려온 물을 받는 예쁜 샘터에서 들리는 소리가 조롱조롱 평화로웠다. 샘물은 우리가 갈 신..; 김신명숙 / 2012-3-19

[크레타여신순례참여기] [44회] 사포, 군대보다 사랑이 더 멋지다고 외치다[0]: 많이 알려져 있다시피 사포는 그리스를 대표하는 서정시인이다. 영웅서사시를 대표하는 시인이 호메로스라면 서정시의 대표시인은 사포다. 하지만 호메로스는 일단 실존인물인지, 한 개인인지 집단인지부터가 안개에 싸여있는 반면 사포는 분명히 실존했던 인물이라는 점에서 의미가 달라진다. 비록 알려진 그녀의 삶이 ..; 김신명숙 / 2012-3-12

[깨어나는 여신] 지리산 산신, 성모신[0]: 산이 많은 한국에서 산신은 오랫동안 한국인들에게 믿음의 대상이 되었습니다. 그리고 이들은 성적으로 남신인 천신의 배우자가 되는 여성적 성격을 띠는 경우가 많습니다. 한국의 산들은 인격화되어 마을의 보호신으로 받아들여지기도 하고 산은 신들의 일시적 혹은 영구적 거주처가 된다고 생각되기도 합니다. 가끔 산..; 이프 / 2012-3-7

[이인희의 여신영성탐험] [51회] 흑인 페미니스트들을 소개합니다[0]: 지난 2월은 흑인의 달이었다. 열두 달 중 제일 짧은 달을 흑인의 달로 정했다는 농담이 보여 주듯, 그들은 늘 찬밥 신세다. 흑인 페미니스트들은 글로리아 스타이넘과 함께 페미니스트 운동을 한 흑인 여성들은 스타이넘과 달리 역사 속에서 사라지고 있다고 한탄을 하고 있다. 아래 기사는 흑인의 달을 맞이하여 몇몇 흑..; 이프 / 2012-3-6

[김정숙의 제주여성신화이야기] [9회] 오줌갈기기 내기에서 남자를 이긴 여신[0]: -자청비 신화1 자청비는 <세경본풀이>에 나오는 여신이다. 자청비가 등장하는 이 <세경본풀이>는 제주신화로는 보기 드물게 사랑에 관한 테마를 중심으로 이야기가 전개된다. 주인공인 자청비는 사랑과 농경의 여신이다. 시주가 한 근 모자라 태어난 부족하고 결핍된 존재, 여자 옛날 ..; 이프 / 2012-3-5

[이인희의 여신영성탐험] [50회] 글로리아 스타이넘이 점령운동을 보는 한계[0]: “갇힌 곳의 문을 흔들어야 한다. 당신이 그 속에 갇혀 있고, 빠져 나오고 싶다는 것을 알려야만 한다. 떠들어대야 한다. 골치를 썩게 해야 한다. 당장 이길 수는 없을 지라도, 당신은 재미를 많이 볼 것이다.” -- 플로렌스 케네디 (Florence Kennedy)(You've got to rattle your cage door. You've got to le..; 이프 / 2012-2-27

[크레타여신순례참여기] [43회] 아프로디테, 우리가 몰랐던 이야기[0]: 푸르누 코리피를 떠난 버스는 카토 시미(Kato Symi)라는 산골 마을을 향해 산길을 올라갔다. 그 마을에 도착한 후 가파른 산길을 한참 더 올라가면 신성한 샘물이 있는 미노아 시대 산속 신전이 있다는데 그곳이 우리의 목적지였다. 특이한 것은 이 신전이 후일 아프로디테와 헤르메스의 신전으로 변했다는 점이었다. 미..; 김신명숙 / 2012-2-27

[김정숙의 제주여성신화이야기] [8회] 조왕할망, 가믄장아기, 김만덕, 우리할머니[0]: 조왕할망 조왕할망이 등장하는 <문전본풀이>는 인간이 몸담고 살고 있는, 집의 곳곳을 지키는 신에 대한 신화다. 조왕할망은 부엌을 관장하는 신으로 집안의 안전과 평화가 지속될 수 있기를 희망했던 신이다. 그리스 신화의 헤스티아와 비슷하다. 이 여신은 부엌에 좌정하여 가족의 건강을 책임지고 끼니를 ..; 이프 / 2012-2-21

[불교를 품은 여신들] [21회] 신라의 미소는 외래 여신의 미소?[0]: 자, 그렇다면 이번에는 영묘사 얼굴무늬 기와를 실제로 만든 사람을 한번 생각해 보자. 앞에서도 언급했듯이 이 사찰 건축에 절대적인 영향력을 미친 인물은 양지(良志)라는 승려였다. 학계 많은 학자들은 이 얼굴무늬 기와도 그가 만든 작품이었을 것으로 추측하고 있다. 선덕여왕 대에 혜성처럼 나타나서 독보적이고 매..; 조승미 / 2012-2-20

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